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  • 把握当下既放下

    并且努力去学习，这才是正确的方式。 　　所以，我们要时常觉察我们内心的这种负担，觉察它，然后放下它。怎么放下呢？放下对未来的执着，放下对未来的忧虑，放下……并且在放下的同时，去努力。这实际上还是无为法...　　把握当下既放下 　　明一法师 　　今天接着堪任世界的话头，讲讲如何去放下。我们知道我们的将来是什么样子，我们不要等很长时间，更不要想很远的将来，我们的下一个当下就是我们的下一个将来。如果...

    明一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525481621.html

  • 圣严法师论心五四运动

    ——面对它、接受它、处理它、放下它 　　生活中难免出现逆境，我经常劝勉大家，处理棘手的问题时，应该坦然地面对它、接受它、处理它、放下它；也就是说，遇到任何困难、艰辛、...。我们学佛，就是要学习佛的智慧，清楚辨知烦恼的缘起，面对它、接受它、处理它、放下它。 　　因果必须配合因缘。对于任何情况，如果能够改善它，当即予以改善，若不能改善，便面对它接受它，绝不逃避，但是要...

    圣严法师

    心五四|圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/2303111305.html

  • 心五四

    　　二十一世纪的生活主张 　　四安：安心、安身、安家、安业 　　四要：需要、想要、能要、该要 　　四它：面对它、接受它、处理它、放下它 　　四感：感化、感动、感恩、感谢 　　四褔：知褔、...，若能清楚明白这“四要”，便能有明确的方向感，而且也会过得很平安。 　　四它：解决困境的主张─面对它、接受它、处理它、放下它 　　生活中难免出现逆境，我经常劝勉大家，处理棘手的问题时，...

    圣严法师

    |圣严|心五四|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/170801883.html

  • 禅悟：领悟人生的究竟

    禅悟：领悟人生的究竟　人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，容易在光怪陆离的社会中迷失。禅的训练是从未调的自己出发，逐步训练，但最后却放下这些训练，让自性自然地流露，自在的生活。　　心的训练是禅悟的工具。但工具不是人生的目的，在完成心的效能训练之后，必须放下它，用自性的智慧生活，请注意！这是回归到用自性般若来生活，而不是回归到贪执五蕴或禅的训练中过生活。　　放下是在完成心的训练之后，泯除了我相，泯...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21383464433.html

  • 无住——阿姜摩诃布瓦

    也就是，我们有觉知，我们知道是怎么一回事，只是还不能放下。我们看到自己执着好与坏，并且我们知道它。我们执着善，也知道这还不是正确的修行，只是我们还不能放下。不过这已经修行百分之五十或七十了。虽然还没...所以将它捡了起来，「哦！它是手电筒。」然后，我们将它放下。我们以这种方式来取。如果我们完全不取任何东西的话，我们能做什么呢？不能行禅或做任何事。因此，我们首先要取。这是「欲求」没错，但是接着它会导致...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051676255.html

  • 捐血的经验、好处与感应

    帮助淡化我执，进而慢慢的放下它。释迦牟尼佛在还未成佛时，不时都以钱财，物资，头，目，髓，脑等布施，就算牺牲生命，也不退缩。经典记载：佛陀曾经割肉喂鹰，舍身喂虎等。佛陀这种难行能行，难忍能忍，难舍能舍的...除了可以帮助紧急需要输血的病人外（救人一命，胜造七级浮屠），还可以帮助加快身体的血液新陈代谢。而且，新血的含氧量高，所以精神会很好，不容易疲倦。氧气对我们很重要，它的其中一个功能，就是可以消除细菌，也...

    杨子佑

    |慈善|献血|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/075552616.html

  • 圣严法师的“心·五四运动”思想述评

    清净和精进。　　四它：面对它、接受它、处理它、放下它；　　四要：需要、想要、能要、该要；　　需要的不多，想要的太多——环保必须从我们的生活简单化、纯朴化着手。　　能不能要?该不该要?清楚知道的“需要”，...的教育功能，整合起来即为“心·五四运动”，其内容包含四安、四要、四它、四感、四福，配合法鼓山的大普化、大关怀、大学院三大教育而成为全面的教育，总体而言就是“精神启蒙运动的生活教育”，共同揭示21世纪...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16125259307.html

  • 佛教徒的树观

    四安：安心、安身、安家、安业　　四要：需要、想要、能要、该要　　四它：面对它、接受它、处理它、放下它　　四福：知福、惜福、培福、种福　　人是自然的一部份，不管是为自己，还是为后代子孙，都应该要知福惜福...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335862656.html

  • 从四料简谈无生话

    体悟：【有男亦婚，有女亦嫁，子子孙孙，是说话无生】。你以为如何？我们须体认，【无为】并不是不要做事；不做事即著了空相。而是做了之后，不往心里去，不要在乎事情处理结果的好坏，要放下它的成败得失。有利于大众...要说，于是也作了一首偈：【我无男婚亦无女嫁，悃来便打眠，管它无生话！】。可是到了宋朝，有位妙喜禅师，见了这三首偈后，当时写信开示一位罗快然居士，说前两位居士都著了相，各自分疆划界、心中有所执著。道我有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22032065172.html

  • 林青霞：怀念圣严法师 他是智者也是哲学家

    生命里最不可承受的痛时，因为用了它而顺利过渡。人世无常，不如意事之八九，我常把这些话送给朋友，他们也因度过内心的难关而感激我。这几句真言是： 面对它、接受它、处理它、放下它。 当你遇见一些事时，你不要逃避，最好的方法就是面对它，然后你必须接受那已成的事实，好好的处理它，处理完后，不要让它占据你的心，必须放下。 师父的心愿是想提升人的品质，建设人间净土。 第二天我们学行经。有慢经、快经和自然经，行慢...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14400173143.html
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